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| + | "Vielen ist Joseph Beuys (1921-1986) als Skandal-Künstler mit schmutziger | ||
| + | Badewanne und Fettecke bekannt. Auch seine Kandidatur für die Grünen macht | ||
| + | den niederrheinischen Bildhauer für einige zu einem linken Revolutionär, | ||
| + | seine Entlassung als Kunstprofessor durch Johannes Rau zum volksnahen | ||
| + | Märtyrer. | ||
| + | Was jedoch kaum bekannt ist und von den Beuys-Jünger/innen gerne verschwiegen | ||
| + | wird, ist die Tatsache, dass der Künstler aktives Mitglied in | ||
| + | Nazi-Organisationen (HJ, Wehrmacht) war und zunächst an einen neuheidnischen | ||
| + | Pantheismus glaubte. Nach der deutschen Kapitulation in eine Depression | ||
| + | gefallen, wird der Frontkämpfer Beuys nun Künstler und schließt sich der | ||
| + | Anthroposopie an, der rassistisch-christlichen Esoterik Rudolf Steiners. Aus | ||
| + | dieser Heilslehre entwickelt Beuys sein bekanntes, aber missverstandenes | ||
| + | Dogma 'Jeder Mensch ist ein Künstler' und eine ihm eigene mystische Ästhetik | ||
| + | der Naturmaterialien Filz, Fett, Honig, Erde, Metall und Stein. | ||
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| + | Nach seinem künstlerischen Durchbruch mit der Fluxus-Bewegung und als | ||
| + | Düsseldorfer Akademie-Professor nutzte Beuys seine Popularität für | ||
| + | politisch-religiöse Zwecke. Er gründete mit Johannes Stüttgen die 'Deutsche | ||
| + | Studentenpartei' und kandidiert erfolglos für die rechtsradikale Partei | ||
| + | 'Aktionsgemeinschaft Unabhängiger Deutscher (AUD)', die zum rechten | ||
| + | Gründungsflügel der Grünen gehörte, für die er in den Bundestag einziehen | ||
| + | wollte. | ||
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| + | Doch auch ausserparlamentarisch blieb Beuys seiner ideologischen Traditionen | ||
| + | treu und warb bis an sein Lebensende für seine Version der Anthroposophie und | ||
| + | der 'Sozialen Dreigliederung'. Diese ständisch-völkische Weltsicht | ||
| + | propagierte er in der nationalrevolutionären 'Aufbauinitiative Dritter | ||
| + | Weg' (Achberger Kreis), in der Kunstausstellung documenta, der 'Freien | ||
| + | Internationalen Universität' (FIU) und in seiner Initiative für Direkte | ||
| + | Demokratie. Auf diesen Wegen drückte Beuys jahrelang besonders mit den | ||
| + | Mitteln seines 'erweiterten Kunstbegriffs' seine politische Spiritualität mit | ||
| + | dem rechten Kampfmittel der Querfrontstrategie aus. | ||
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| + | In dem Vortrag geht es um die ideologiekritische Betrachtung der Lebens- und | ||
| + | Werkgeschichte von Joseph Beuys anhand konkreter Beispiele, wie der | ||
| + | Tartaren-Legende, der Vitrine 'Auschwitz-Demonstration' und den Objekten | ||
| + | 'KZ-Essen'. | ||
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| + | Literaturtipps: | ||
| + | - Bierl, Peter: Wurzelrassen, Erzengel und Volksgeister. Die anthroposophie | ||
| + | Rudolf Steiners und die Waldorfpädagogik. Hamburg 1999 | ||
| + | - Gieseke, Frank / Markert, Albert: Flieger, Filz und Vaterland. Eine | ||
| + | erweiterte Beuys-Bibliographie. Berlin 1996" | ||



